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제목 미사보 쓰기/The Wearing of Veil for Women in the Church
작성자 관리자 작성일 2016-05-24





        미사보 쓰기


질문 여성이 교회에서 미사보를 쓰는 것은 취소되었기에 교회(미사 때)나 영성체 할 때에 쓸 필요는 없습니다. 오직 수녀만이 쓰는 게 허용됩니다. 1917년의 교법(cic 1262, 2)의 규정이 1986년도 법전에서 철회되었습니다. (어느 사제의 주장에 대한 신자의 질문)


답변 교회에서 미사보를 쓰는 것이 취소되었다’는 것은 사실이 아닙니다. 그 주제에 관한 1986년도 법전에 대해 자세히 알지 못하지만, 교회에서 여성들에게 미사보를 쓰는 것은 성 바오로에 의해 명령된 것이기에’ 어느 교회 당국도 이를 막을 수 없습니다! 명령된 채로 남아있어야 합니다. 그 사제는 성서와...성인들에 관한 글을 읽어야만 합니다. 만약 RCA에 있는 교리문답 교사가 미사보 쓰는 것이 취소되었다고 가르친다면 그것은 잘못된 것입니다. 미사에 전혀 안 가는 것보다는 낫지만, 오직 (미사보 쓰는 등의 옛 전례를 지키는) 전통미사에만 참례해야 합니다.


 교회 안에서 여성들이 미사보를 쓰는 것, 이것은 아주 오래전부터 있던 전통입니다. 코린토인들에게 보내는 바오로 성인의 서간에서 찾아볼 수 있습니다: “그러나 나 너희로 하여금 다음 것을 알기를 원하노니, 곧 온갖 남자의 머리는 그리스도시오, 여자의 머리는 남자이며 그리스도의 머리는 천주신 것이니라. 무릇 남자가 머리를 가리우고 (경신의 예 때에) 기구하든지 건설적 설교를 하면 제 머리를 불경함이요, 무릇 여자가 머리를 가리우지 아니하고 (경신의 예 때에)기구하든지 건설적 설교를 하면 제 머리를 불경함이니, 이는 삭발과 같음이니라. 여자가 만일 머리를 가리우지 않을 양이면 머리를 깍을지라. 그러나 머리를 깍는다든가 (칼로)미는 것이 여자에게 수치일 것 같으면 머리를 가리울지니라. 남자는 머리를 가리우지 말지니, 대저 그는 천주의 초상(肖像)과 반영임이니라. 그러나 여자는 남자의 반영임이니라. 그것은, 남자는 여자로조차 나지 않았으되 여자는 남자로 조차 났음이니라. 또한 남자는 여자를 위하여 조성되지 아니하였으되, 여자는 남자를 위해 조성되었으니, 그러므로 천신들 때문에 여자는 자기가 (남자의)권하에 있다는 표를 제 머리에 둘지니라. 그러나 주 안에 있어서는 여자가 남자에게 속하지 아니하는 것이 아니며, 남자도 여자에게 속하지 아니하는 것이 아니니, 대저 여자가 남자로 말미암아 난 것 같이, 남자도 여자로 조차 났음이니라. 그리고 모든 것은 천주께로 조차 났으니라. 너희는 스스로 판단할지니, (머리를)가리우지 않고 천주께 기구(祈求)하는 것이 여자에게 합당하냐? 자연도 너희를 가르치느니, 긴 머리까락이 남자에게 수치가 되며, 그와 반대로 긴 머리카락이 여자에게는 자랑이 되지 아니하느냐? 대저 긴 머리카락은 이 여자에게 면사보로 주신 것이 연고니라. 설령 이를 전혀 항의할 기세를 보이는 자가 있다면, 이런 풍속은 우리에게나 천주의 교회에 (도무지) 없는 것임을 알아야 할 것이니라.”(코린토 전11:3-1)  

    

 바오로 성인께서 조언(助言)을 주시는 것이 아니라 계명(誡命)을 주는 것이라는 점을 주목하십시오. “너희는 나의 교훈을 지키라.” ‘교회의 관습’은 선택 사항이 아닙니다. 이것은 교회 안의 모든 계명의 원천입니다. 그리고 ‘종도들의 관습’(종도들로부터 친히 유래된)을 경시하거나 잊어서는 안 됩니다.


      The Wearing of Veil for Women in the Church

Q The wearing of veil for women had been cancelled/abrogated. There is no need to wear veil in the church or when receiving communion: only religious sisters are allowed (to wear)…The rule under 1917 of the Canon Law (cic 1262, 2) had been abrogated in the 1986 code… please take note…


A  It is not true that “veiling in Church has been abrogated”. I do not know enough the 1983 Code on that topic, but since veils for woman in Church is ORDERED by St. Paul himself, NO CHURCH authority can forbid it! It remains… ORDERED! That “Father Rudolf” ought to start reading the Scriptures… and the Saints! If “catechists at the RCIA” teach that the veil is abrogated, this is not right. Better not to go to NO Mass, and only go to Traditional Mass!


 The veil for women in Church: this is a tradition that comes so far back... that you find it already in St Paul writings to the Corinthians 11:3-16 : “But I would have you know, that the head of every man is Christ; and the head of the woman is the man; and the head of Christ is God. Every man praying or prophesying with his head covered, disgraceth his head. But every woman praying or prophesying with her head not covered, disgraceth her head: for it is all one as if she were shaven. For if a woman be not covered, let her be shorn. But if it be a shame to a woman to be shorn or made bald, let her cover her head. The man indeed ought not to cover his head, because he is the image and glory of God; but the woman is the glory of the man. For the man is not of the woman, but the woman of the man. For the man was not created for the woman, but the woman for the man. Therefore ought the woman to have a power over her head, because of the angels. But yet neither is the man without the woman, nor the woman without the man, in the Lord. For as the woman is of the man, so also is the man by the woman: but all things of God. You yourselves judge: doth it become a woman, to pray unto God uncovered? Doth not even nature itself teach you, that a man indeed, if he nourish his hair, it is a shame unto him? But if a woman nourish her hair, it is a glory to her; for her hair is given to her for a covering. But if any man seem to be contentious, we have no such custom, nor the church of God” (1 Cor. 11:3-16).


 Note that St Paul is not just giving an advice; he is commanding: "You keep my precepts."(v.2)The "custom of the Church" is not something optional. This is the source of all the laws in the Church. And suc "Apostolic custom" (custom coming from the Apostles themselves) is certainly not to be disregarded and forgotten.