종교 근본주의 

질문 ‘종교 근본주의’가 무엇인가요?

답변 ‘경전에 있는 모든 단어를 해석하는 데에 있어 글자 있는 그대로의 진리‘로서 정의한다면,  어떤 것이 ’신성한 경전‘인가를 구별해야 합니다. 만약 코란과 같은 경전이 거짓 종교의 경본이라면, 그러면 그와 같은 종교 근본주의는 ISIS와 같은 끔찍한 결과를 초래합니다.

만약 성서(가톨릭)가 올바른 경본이라면, 그러면 교회가 직접 신앙의 교리로서 성서의 무류.. 즉 성서에는 아무런 오류가 없음을 가르칩니다. 그것은 경본이 그 경본의 ‘문자적 의미’가 무엇인가에 대한 적절한 이해를 가져야 함을 요구합니다. 이에 대한 ‘보호자’는 분명히 가톨릭교회입니다. 가톨릭교회는 교부들의 해석에 위탁하고 경본의 의미에 대하여 논쟁이 있을 적에 가톨릭의 치교권은 궁극적인 판단, ‘권위의’ 정의(定義)로서 입니다. 그래서 우리는 ‘개신교 근본주의’가 가지는 문제점에 즉각적으로 무엇이 문제인지 알 수 있습니다. 저들은 성서 그 자체에 많은 애착을 갖는 것이 아니라, 가톨릭교회의 해석은 제쳐놓고 그 대신 자기 자신들의 해석에 더 의미를 부여합니다. 그리고 그것은 교황들이 비난했던 온갖 종류의 오류와 윤리적 태도, 즉 우리 주 예수 그리스도께서 말씀하신, “인자는 생명을 해 (판단) 하려 오지 아니하고 오직 구하러 왔느니라.”(루까9:56) 그와는 반대로, 자기들을 동의하지 않는 모든 이들을 비난 (판단)하는 경향을 띠는 쪽으로 이끌고 있습니다.

교회가 성서의 무류성을 가르친다 하면, 우리는 안전하게 그것을  위에서 언급한 ‘근본주의’라는 정의(定義)를 확신하고, 그리하여 모든 선한 가톨릭인들은 ‘근본주의자’가 되어야 합니다! 그러나 (성신의) 감도를 받아 쓰인 성서 앞에서, 어느 개인의 해석을 신뢰하지 아니하고 겸손한 마음을 가지고 선한 가톨릭 신자들이 접근하면서, 그리고 저주가 아닌 이웃의 회개를 원하는 사랑을 가지고... 가능한 한 타인의 회두를 위해 죽고자 하는 마음으로 해야 합니다! 이것이 무슬림의 근본주의와는 분명히 반대되는 것입니다!!!! 그 경우에 있어서, 가톨릭의 사랑은 회개 과정에서 죄인을 동반하는 것을 의미하고, 설령 긴 시간이 걸리더라도 천주께, 우리 주 예수 그리스도께 의탁하면서 항상 그를 인내심을 가지고 도우는 것입니다.

 Religious Fundamentalism

Q What is “Religious fundamentalism”?

A “If one defines it as “the interpretation of every word in the sacred texts as literal truth”, it is quite clear that one ought to distinguish which “sacred text”. If it is a text of a false religion, such as the Koran, then such fundamentalism leads to frightful consequences, as can be seen with ISIS.

If it is the right text, the Bible (Catholic), then the Church herself teaches as a dogma of Faith the “inerrancy of the Bible, i.e. that there are NO ERROR in the Bible. That requires that one has the proper understanding of what is the “literal meaning” of the text: the “Guardian” of this is precisely the Catholic Church. She refers one to the interpretation of the Fathers; and the Magisterium is the ultimate judge (in “ex cathedra” definitions) when there is a dispute as to the meaning of the text. Hence one sees immediately the problem with “Protestant fundamentalism”: they are attached not so much to the bible itself, but to their own personal interpretation which supersedes for them the interpretation of the Catholic Church. And that leads them to all kinds of errors, and moral attitudes which the Pope denounces here (e.g. the tendency to condemn everybody that does not agree with them, contrary to what our Lord Jesus Christ said: “I came not to judge/condemn but to save” Lk. 9:56). 

 Given that the Church herself teaches the inerrancy of the Scriptures, one can safely affirm that, with the above definition of “fundamentalism”, every good Catholic should be “fundamental”! But with the proper Catholic approach, which includes humility in front of the Inspired Text, not trusting one’s own personal interpretation, and charity that desires the conversion of the neighbour and not his condemnation – so far as to be willing to die for the conversion of others! That is clearly the opposite of Muslim fundamentalism!!! In that sense, Catholic charity inclines one to “accompany” the sinner in his conversion process, even if it is a long process, patiently helping him all the way… back to God, to our Lord Jesus Christ.