티 없으신 마리아,우리의이상(理想) 

 

제6부 마지막 시대의 성모님 역활

제 2장 성모기사회와 파티마의 커다란 비밀

1917년 후반기, 네 개의 커다란 사건이 발생하였다: 러시아에서의 볼세비키 혁명, 성모기사회 설립, 프리메이슨 설립 200주년 기념식(특히 로마), 파티마에서의 성모님 발현 그리고 다시 로마에서 성모기사회 설립.

앞의 두 사건은 뒤의 두 사건과 매우 뚜렷이 대조를 이룬다. 일단 여러분이 볼세비키와 프리메이슨의 원리, 방법, 그리고 진정한 목적을 안다면 둘 사이의 관계는 금방 드러난다. 두 세력은 서로 간에 잘 보완이 되고, 그래서 저 단체들을 하나의 총합으로 생각할 수 있다: 하나의 원천, 한 저자의 손에서 나오는 사고와 행동의 논리적 체계다. 후자의 두 사건에 대해서 같은 것이라 말할 수 있다. 여기서의 작가는 천주님 모친이니, 그분은 우리 시대의 대 배교에 직면한 세상을 도우려고 오시기 위하여 파티마에서 나타나셨다. 막시밀리안 콜베라는 사람 안에서 충직한 도구가 되도록 영감을 불어주신 주신 분이 성모님인데, 콜베 신부의 일이란 성모님의 뜻이 실현되도록 단순하고, 심오하며, 효과적인 것이다. 같은 사람(성모님)이 파티마에서 나타나고 그리고 또한 성모기사회 설립의 주요 원인이 되었다. 그러므로 이 두 사건은 서로 간에 설명을 준다. 한 쪽이 다른 쪽의 빛을 비춘다. 그래서 마리아에 참된 신심을 가진 사람이 마리아의 성심에 관한 심오한 의도와 헤아릴 수 없는 부요(富饒)를 쉽고도 분명하게 분별할 수 있기 위해서이다.
 

그래서 우리가 말한 것으로부터 보면 파티마와 성모기사회가 얼마나 비슷한지 명확히 분명 해진다: 그것은 기도와 희생의 중요성, 성모님께 대한 무조건적인 순명이다. 모든 은총의 중재자로서 (성모기사회의 바로 그 핵심) 이 능력 안에서 티 없으신 마리아의 성심이다. 환시를 본 아이들은 진정한 성모기사회의 모범이다. 천주님의 영광과 마리아를 통한 영혼 구령을 위한 전쟁이다.

파티마의 제 1비밀과 성모기사회 1단계

묵시록을 보면 성모님의 철천지 원수를 묘사하고 있음을 본다:
그리고 하늘에서 다른 표징이 있다. 거대한 붉은 용을 본다(12장 3절)...... 그 용은 여인에 대해 분노를 한다. 그리고 여인의 후손과 전쟁하려 가는데, 여인의 후손들은 천주님의 계명을 지키며 예수 그리스도의 증언을 가지고 있다. (12장 1절)

용이 가지고 있는 주요 그리고 진정으로 유일한 의도는 가능한 한 많은 영혼들을 지옥으로 내던지는 것이다. 파티마 비밀의 첫 번째 비밀은 이러한 매우 끔찍한 불행을 환시하는 것으로 구성 된다:
 

우리는 불바다와 같은 것을 보았어요. 이 불바다 속에 잠겨있는 것은 악마와 영혼들이었어요. 악마들은 끔찍하고도 혐오스런 외양, 알 수 없는 뭔가를 닮은...끔찍한 괴물과 같아서 인간과는 구별되었어요....(루시아, 파티마에 대해 말하다. , op. cit., p. 153 [German edition])

이러한 지옥불로부터 영혼들을 보호하기 위하여 천주님의 모친은 구원의 수단을 아이들에게 보여 주었다:
너희들은 방금 지옥을 보았다. 그곳은 가엾은 영혼들이 가는 곳이다. 지옥으로부터 저 영혼들을 구원하기 위하여 천주께서는 전 세계에 나의 하자 없는 성심께 신심이 퍼져가길 원하신다.(Ibid.)

이 신심은 외부 일로서 표현되지만, 그러나 무엇보다도 내부 영적인 자세에 존재한다: 영원구령에 대한 갈망, 자신 및 이웃이 마리아의 티 없는 성심께 봉헌을 통하여... 마리아 성심은 우리의 피난처이자 천주께로 인도하는 길이다. (1917년 6월 13일 발현)

이것은 분명히 성 막시밀리안이 기사들에게 부탁하고, 그 기사들이 가능한 한 모든 수단으로 영혼의 철천지 원수를 공격하도록 기대하는 이상(理想)인 것이다. 이 전쟁은 백병전이다. 각 개인의 영혼은 위기에 처해 있어서 영혼들이 지옥의 불로부터 보호되어야만 한다. 모든 영혼들을 위한 전쟁에서 그에게 주어진 외로운 기사가 성모기사회 1단계의 기반이다.

1단계에서 각자는 자신을 개별적으로 성모님께 봉헌하고 개인적으로 성모기사회의 목적을 성취하도록 노력하는데...천주님이 그에게 주신 재능과 능력에 따라서이다. (원고: M.I., in: Co dzień z Świętym Maksymilianem, Niepokalanów 1954, p. 183.)

모든 영혼에 대해 의도가 있고 그들 모두를 잊지 않고 있는 악마는 이 세상에서 아직도 살고는 있지만 이 세상에 속한 사람이 아닌 성모기사와 마주보고 있다. 왜냐하면 기사는 성모님의 임재로 인해 채워져 있기 때문이다. 파티마에서 하자 없는 마리아 성심은 치명적인 위험을 지적하시고 일반적인 치료법을 주장하셨다. 성모기사회 1단계는 말하자면, 이 프로그램에 관한 구체적인 깨달음이다. 막시밀리안 콜베 신부에게는 일상생활에서 전체적인 전략뿐만 아니라 이 전략의 세세한 부분에서 구체적인 적용을 장교들에게 훈련시키는 장군처럼 각 개인이 아주 작은 부분에서 티 없으신 마리아 성심께 대한 신심을 가져야 하는 중요성을 설명하는 은총이 주어졌다.

파티마 제 2비밀과 성모기사회 2단계

‘여인의 후손’을 맞서서 싸우는 사탄의 첫 번째 커다란 도구는 첫 번째 짐승이다:
일곱 머리와 열 뿔이 달린 짐승이 바다에서 올라오는 것을 보았다. 뿔에는 열 개의 왕관이 달려있고 머리에는 (천주께 대한) 신성모독의 이름이 써 있다. ... 용은 그에게 자신의 힘과 큰 권능을 주었다. 지상에 사는 모든 이들은 그 짐승의 뒤를 경배하면서 따르고, 그 짐승에게 권능을 준 용을 경배하였다.

그리고 그들은 말하길, 누가 이 짐승과 같을 쏘냐? 누가 그와 맞서 싸울 것이냐? 하였다. 또한 그 짐승은 호언과 및 (천주께 대한) 설독을 토할 입을 받고....저의 이름과 저의 거처(tabernacle 감실)와 및 하늘에 거처하는 자들을 설독하느니라. 그 짐승은 또한 성도(신자)들과 더불어 싸워 저들을 쳐 이길 허락을 받았으며, 온갖 민족과 백성과 언어와 국민에게 대한 권력을 받았느니라. 세상에 사는 사람들로서 살해되신 고양(어린 양)의 생명의 명부에 개벽당초로부터 그 이름이 기록되지 아니한 자들은 다 그 짐승을 흠숭하리라.(묵시록 13:1-8)

해석학자들은 대개 이 구절을 ”이 짐승은 오직 정치 권력만을 상징한다.“(O. Allo, L’Apocalypse, Gabalda 1921, p. 184.)는 방식으로 해석한다. 성모님의 두 번째 비밀에서 경고하시길:
만약 내 소망이 실행된다면, 러시아가 회두할 것이고, 평화가 있을 것이다. 만일 그렇지 않으면, 전 세계에 무신론의 그 오류가 퍼질 것이고 전쟁을 일으키며 교회를 박해할 것이다. 착한 사람들이 순교할 것이며 교황은 많은 고통을 당할 것이다. 많은 나라는 사라질 것이다. (루시아 수녀, 파티마에 대해 말하다. op. cit., p. 153 [German edition].)
 

지옥의 바다(반 그리스도인 정권)에서 올라오는 이 짐승이 어떻게 정복되는가? 공적, 사회 및 정치적 생활에서 마리아의 띠 없으신 성심을 인식하고 성모님의 권능을 인정함으로 인한다. 이러한 인식과 인정의 표현은 하자 없는 성심께 대한 봉헌이고, 특히 공산주의적 무신론의 심연으로 세상의 절반을 떨어뜨리고 그 짐승에 의해 실행된 대규모적인 파괴를 보여주는 신호의 나라인 러시아를 봉헌하는 것이다. 성모님께 대한 이 봉헌은 개인적인 차원에서 먼저 유일한 진리에 대하는 회두이지만, 그리고 나서 사회적 영역과 공적인 제도와 구조영역에서도 이루어져야 한다. 교회의 회두, 민족들의 회두, 특히 러시아의 회두 그리고 마침내 온 세상의 회두가 이루어져야 한다. 
 

이 비밀은 특히 교황과 모든 주교들이 함께, 또한 기적적인 방법으로 흔히 받게 될 정치 지도자들이 성모님의 요청에 귀를 기울일 때, (스페인 내전과 2차 세계대전 당시에 포르투갈은 성모성심께 대한 봉헌 덕분에 전쟁의 참화로부터 비켜갔다는 사실을 보라) “이 세상의 위대한 인물들”에게 지시되고 있음이 두말할 것이 없는 것이다. 투이(Tuy)에서 성모님은 성모님에게 귀를 기울이지 않는 이들에게 떨어질 끔찍한 벌을 루시아 수녀에게 미리 말하였다.

방금 행한 말에서 이 비밀이란 보통 사람들에게는 중요성이 없다는 결론을 내려야 하는가? 그와는 반대다! 결국 그리스도의 사회적 왕권을 위해서는 마리아를 통하여 각 개인이 일을 하라는 부름이다. 그리스도의 부드러운 멍에 아래에, 심지어 작고 제한된 환경에서도 조차 사회를 그리스도 왕권 아래에 놓기 위해서이다. 사생활의 비좁은 공간을 벗어나 나아가 싸워서 사회구조와 함께 사회가 왕 중의 왕이신 그리스도 지배하에 다시 놓이게 될 것이고 이것은 마리아를 통해서만이 가능한 것이다.

이것은 분명히 성모기사회 2단계 목적이다. 모든 공적인 영역에서 세포조직을 통하여 사회는 성모님에게 그 길을 되돌리도록 해야 한다: 단체, 협회, 연합계획, 특히 매스컴과 신문을 통한 홍보매체가 그렇다. 간단히 말해서, 적이 무적이라 보여지는 그러한 장소에서 가장 현대적인 방법이 적을 정복하는 일에 적용되어야 한다. 왜냐하면 적은 손 안에 돈과 다른 권력 형태와 모든 공적인 생활을 쥐고 있기 때문이다. 공산주의자 테러 기간에 성모기사회 2단계 세포를 통하여 가톨릭 정신이 철의 장막 뒤편 많은 장소에서 유지되고 있다는 것이 사실로서 인정되고 있다. 전교 과정에서 (예를 들어 중국) 그들은 가톨릭 신앙과 그리스도 문명을 퍼뜨리는 방법이 되었다. 그들이 행한 성공의 비밀은 그렇게 대단한 숫자는 아니지만, 확실히 대규모의 물질적 자원이 아니고 오히려 본질적 형태를 지니고 있다:
성모님을 통하는 것이 최고다! 온 세상과 각 개인의 영혼을 성모님께로 이끌자! (Letter from Nagasaki, April 29, 1931 to Fr. Koziura, in: BMK, p. 236.)

봉헌. 이것은 파티마 비밀의 두 번째 부분을 이해하는 핵심이다. 특히 러시아의 봉헌이지만 보다 넓은 의미에서 사회의 가장 작은 세포인 가정을 시작으로 오 세상으로 종결되는 모든 제도의 봉헌이다. 콜베 신부의 가르침은 유사하다: ‘러시아의 오류’, 즉 무신론적 물질주의로부터 온 세상을 구하기 위하여, 우리는 사람들의 사생활뿐만 아니라, 공적인 영역까지도 성모님께 봉헌해야 한다. 우리는 단지 아주 작은 그룹이기 때문에, 적의 거대한 군대의 힘을 비교하면 시시한 단체이고, 따라서 우리는 성모님의 손 안에서 가능한 한 가장 완벽한 도구가 되어 모든 일에서 성모님에 의해 인도되도록 해야 한다.

오늘날 어려운 시대에 있어서 참으로 용기를 주는 말이다! 한 명의 가난하고 연약한 인간의 존재가 많은 이를 구원할 수 있다. 작은 그룹이 마리아를 통하여, 하자 없는 성심의 승리를 통하여 많은 이들이 천주께로 돌아오는 길을 준비하면서 눈사태를 일으킬 수 있다.

파티마의 제 3비밀과 성모기사회 3단계

묵시록을 다시 읽어보자:
그리고 나서 나는 지상에서 올라오는 다른 짐승을 보았다. 그 짐승은 고양(어린 양)처럼 두 뿔이 달려있고 용처럼 말하였다. 그 짐승은 이전의 짐승으로부터 모든 권능을 눈앞에서 받아 행하였다. 또한 땅과 및 그 위에 거처하는 자들로 하여금 (죽음의 상처가 완치된) 첫 번째 나타난 짐승을 훔숭하게 하더라. .... 그 짐승은 큰 이적을 행하였고...세상에 사는 사람들을 미혹케하였느니....짐승의 상을 만들게 하더라.(묵시록13:11-14)

두 번째 짐승은 용이 더 행한 발산 (또는 확장)이다. 세 번이나 언급되는데 성서의 저자는 이를 ‘거짓 선지자’라 부른다.(묵시록 16:13, 19:20, 20:10) 그래서 예언할 능력, 그러므로 악에 뿌리를 둔 영적, 종교적 힘이라는 의문이 있게 된다. 이 악은 불신앙 그 외는 다른 게 없고 이 불신앙은 ‘지상으로부터 올라오는’....즉 교회 자체 내부에서 올라오는 것이다. 이것이 그리스도의 가르침과 교회의 가르침을 흉내내는 (어린 양처럼 두 개의 뿔이 달린) 것이다. 그러나 현실에서, 교회 안에서 이 이단은 용에 의해 영향 받은 것이고 그를 완전하게 섬기는 것이다. 

파티마 제 3비밀을 공표함에 있어 무엇을 생각하던 간에, 오늘날 이 핵심적인 내용에 관해 전혀 의심의 여지가 없다. 교회의 거의 완전한 파괴와 유사 이래 없었던 파괴된 영혼의 무리는 두 번째 짐승의 작품인데, 이는 말하자면, 새로운 세상의 종교 안에서 구체화 된 것이다. 이 종교는 모든 나라들을 거짓 에큐메니즘이라는 이름으로 대 배교(背敎) 안으로 끌어드린다.

그러나 하늘의 답변은 항상 같으니, 마리아의 티 없으신 성심으로 돌아와야 한다! 이 비밀 안에서 그 해답은 위험에 처한 교회 자체의 회원(신자)에게 특히 중요하다. 악마의 사악한 의도에도 불구하고 악마의 모든 무례한 공격은 승리를 거두는 여왕(성모님)의 위대함을 한층 더 분명히 증명할 따름이다. 그래서 이단들이 먼저 현란한 속도로 발전하게 되는데, 단지 극심한 시련 순간에서 그렇고, 진리가 분명하게 짓이겨졌을 때, 성모님이 예외없이 모든 이단들을 정복하게 될 것이다. 모든 이단들을 정복하는 정복자의 승리 역활에서 성모님은 특별히 회두의 모든 은총의 중재자로서 나타난다. 공동 구속자로서 성모님은 “끔찍한 성지(감실) 파괴’에 대해 종결시키고 모든 시대의 미사인 우리 구원의 희생 제사를 보게 하시어 영원한 장엄의 빛으로 세상을 한 번 더 비추실 것이다. 회두의 모든 은총의 중재자는 거짓 에큐메니즘 기간을 종식시킨다. 성모님의 우주적인 모성과 여왕권의 특권은 인간의 거짓종교, 이 세상에서 프리메이슨식의 드러난 이상향을 박멸하고 마지막 사물의 가치, 특히 우리 천국인 아버지의 땅이 갖는 영원한 아름다움을 한 번 더 증명할 것이다.

이 모든 것이 우선적으로 목자들에게 관련된다. 첫 번째 짐승보다도 더 악한 두 번째 짐승은 세상을 불신앙이라는 심연 속으로 던져, 많은 목자들의 연약함과 배반을 이용함으로써 이루 헤아릴 수 없는 많은 영혼들을 신앙으로부터 멀어지게 한다. 이 짐승을 이기는 승리는 다른 곳, 영혼을 열정적이고 충직하게 해주는 목자들로부터 온다. 그러나 제 3비밀이 오직 소수의 성직자 그룹, 즉, 교회의 위계상 안에서의 작은 수만이 관련된다고 생각하는 것은 실수가 될 것이다. 파티마의 모든 메시지에는 천주의 모친이 모든 이들에게 전하는 것이다. ‘피난처’로서 하자 없는 성심께 드림으로써, 파티마의 성모님은 심지어 가장 악한 유혹, 즉 신앙으로부터 떨어져 나가는 그 유혹을 정복하는 수단을 세상에 주신다. 이 수단이 없으면, ‘인류는 세상을 휩쓸고 있는 악마적인 물결‘에 저항하지 못하고 완전히 절망감에 빠지게 될 것이다.

그래도 질문은 남는다. 마리아의 하자 없는 성심께서 어떻게 수많은 영혼들과 목자들의 쇠락, 대 배교 그리고 새로운 반 그리스도의 세상 종교를 이길 수 있는가? 성모님은 이미 오래 전에 여러 발현에서 (라 살레트) 또는 성 루이 드 마리 몽포르를 통하여 이러한 질문들에 대해 답변을 주셨다. 성모님 이르시길, ‘예수와 마리아의 종도’인 충직한 작은 군대이다.  마리아의 다른 메시지 모두처럼 이 답변은 오늘날 세상 상황에 있어서 매우 타당하게 남아있다. 악마의 공격은 절대적으로 확고한 역습으로 응답한다. 자유주의라는 독재권은 세상을 통하여 모든 이단들을 홀로 정복하시는 성모님을 바탕으로 한 절대적 독립과 종속이라는 이상에 반대된다.

이것은 성 막시밀리안 콜베 신부가 성모님에 대한 끝없는 신심으로 심지어 영웅적인 충직함으로 성모기사회 3단계를 제정할 때 마음속에 간직했던 목표가 분명하다. 콜베 성인이 성모기사회의 가장 높은 형태에 관하여 말씀하신 모든 것을 한 번 더 생각하게 될 것이다. 모든 시대의 기적인 ‘성모님의 도시(제 5부 3장을 보라)’를 또한 생각해 보아야 한다. 우리가 이미 말했듯이, 성모님께 대한 무조건적인 완전한 봉헌를 제외하고 성모기사회 3단계는 두 개의 기둥에 의탁하는데, 이 두 기둥들은 자유주의와 현대주의 핵심에 본질적으로 반대된다. 완전한 순명과 가난한 정신이다. 이 새로운 세상의 종교는 천주님의 드러난 진리와 계명에 대하여, 특히 제 1계명을 거역하고 있지 않은가? 이 종교는 천주님을 거슬러 무한한 인간의 자유를 주창하는 반란 가운데 있지 않은가? 천주님의 모친은 파티마에서 이 재앙을 반대하였다. 완전한 봉헌, 배상, 불쌍한 죄인들의 회두...이것이 파티마의 핵심적인 메시지이다.

요약

파티마의 위대한 신비는 사탄의 세 가지 겹친 작업을 묘사하는 데, 사탄은 그리하여 성 삼위를 흉내 내는 자이다. 용은 영혼의 파괴를 위해 온갖 노력을 다한다. 두 짐승들은 이 목적을 얻는 수단들이다. 첫 번째 짐승은 프리메이슨파와 공산주의에서 구체화된 현대의 지유주의다. 두 번째 짐승은 거짓 에큐메니즘에 기반을 두어 세워진 새로운 세계종교다. 세 가지 (용, 첫째 짐승, 두 번째 짐승) 구체화된 것 안에 있는 이 괴물을 반대하는 것은 ‘해를 입은 여인’이니, 곧 마리아의 하자 없는 성심이다. 성모님의 ‘위대한 신비’는 사탄의 머리를 부수는 분이라는 사실에 존재한다. 성모님의 뜻을 실현함으로써, 우리는 간단한 방법(티 없으신 마리아의 성심께 대한 신심과 연계된 약속)으로 영혼들을 구원할 수 있고 그리스도인의 세계질서(러시아의 회두와 관련된)를 새롭게 하거니와 궁극적으로는 교회를 구원(제 3의 비밀)할 수 있다. 

파티마에서 성모님은 우리 손에 효과적인 영적인 무기를 놓으셨고, 그와 동시에 성모님의 충직한 종인 막시밀리안 콜베 신부를 택하시니, 이 신부님은 고전적인 기사도와 가장 고귀한 언어감각이 담긴 성모기사회 설립을 통하여 이러한 반격을 조직하고자 하였다.

성모기사회 제 1단계는 심지어 최소한 각 개인 신자들의 일들이 얼마나 중요한지를 입증하고 있다. 성 막시밀리안 콜베 신부는 모든 이들에게 호소한다. 수많은 영혼 구령은 여러분 각자에게 달려있다고. 이 사람이든 저 사람이든 천주님의 영원한 모습을 직접 뵙는 즐거움을 갖던지, 또는 지옥의 불바다에서 영원토록 천주님을 저주하던지 다 여러분에게 달려있는 것이다.

성모기사회 제 2단계는 개척자의 열정이 곧 들어 올릴 깃발 없이, 조직을 설립하는 중요성을 증명하고 있다. 단체, 조직, 제도로서 보다 쉽게 영혼에게 다가갈 수 있다. 악마는 이 모든 것을 잘 알고 있으니, 왜냐하면 그가 이런 분야의, 파괴력을 조직하는 예술에 있어서 과거 주인이기 때문이다. 그래서 여러 곳에서 (성모님의) 작은 세포들이 성모님을 섬기고자 일어설 때, 그의 분노는 한 없이 커짐을 알고 있다. 프리메이슨과 공산주의의 ‘강력한’ 힘을 반대하면서, 성모님의 작은 군대는 대중을 섬길 수 없고, 또한 처분할 막대한 재정도 가지고 있질 못하다. 그러나 용기를 잃어서는 안 된다. 기드온은 적의 막강한 군대를 정복하기 위해서 300명 이상의 군대는 필요 없었으니, 천주께서 그와 함께 하셨기 때문이다.

마지막으로, 성모기사회 제 3단계는 우리 시대에서 가장 필요한 것에 해답을 주고 있다. 천주모친께서 파티마에 발현 하셨을 때, 성직자들에게 요구하신 거룩함과 영웅적인 자세를 요청하신다는 점이다. 폴란드와 일본의 성모님 도시를 통하여 위대한 영적 승리를 거두었고, 교회의 영적 생활의 갱생에 있어서 선봉에 섰다. 오늘날 국가들의 배교에 대한 답변은 전통으로 내려온 신앙의 유산에 대해 가능한 한 최대한의 충성을 보여주는 것 외에는 아무 것도 없다는 것이다. 성모기사회 제 3단계 이것은 교회의 위기를 지적하는 그저 말이나 강연, 이상, 몸짓은 더 이상 아니요, 악마적인 물결에 자신들이 쓸려 가지 않게 하는 것이 아니다. 성모기사회 3단계는 성모님께 대한 무조건적인 신심이니, 성모님은 온 세상을 통하여 모든 이단들을 정복하시는 분이요, 그리고 우리를 통하여, 우리 안에서, 우리와 함께 악마의 머리를 영원히 부수는 분이시다. 파티마의 위대한 비밀은 이것 외에는 다른 비밀이 없다. 결국 나의 마리아 성심은 승리를 거들 것이다! 파티마와 성모기사회는 이 위대한 약속을 실현을 위한 준비를 하기 위하여 주어진 것이다.