천주교요리문답(天主敎要理問答)  

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제2편 지킬계명- 천주십계  

 

 제1장 천주십계(天主十誡)

111.  문 : 구령하기에 교리를 믿기만 함이 족하뇨?
        답 : 족치 못하니, 또한 마땅히 천주 십계와 천주교회 법규를 다 지키며 덕을 닦고 죄를 피할지니라. 

 

112.  문 : 천주십계는 무엇이뇨?
       답 : 천주십계는 천주 옛적에 시내산에서 모이서로써 반포하신 열 가지 계명이니라.

제1절  제 一계

113.  문 : 제일계에 명하시는 것은 무엇이뇨?
       답 : 제일계에 명하시는 것은, 흠숭지례(欽崇之禮)로 천주를 만유(萬有) 위에 공경하여 높임이니라.

114.  문 : 제일계에 금하시는 것은 무엇이뇨?
       답 : 제일계에 금하시는 것은, 천주께만 드릴 공경을 다른 이에게 드림이니라.

115.  문 : 천주께만 드릴 공경을 어떻게 다른이에게 드리게 되느뇨?
        답 : 이는 온갖 미신을 숭상함으로 되느니, 곧 마귀와 사신(邪神)을 섬기거나, 마술과 마법을 쓰거나 헛 징험으로써 길흉을 믿는 것 등이니라.

116.  문 : 성모 마리아나 성인과 그 성해(聖骸)를 공경함이 옳으뇨?
       답 : 옳으니, 이는 흠숭지례와는 크게 달라 성모께는 상경지례(上敬之禮)를 드리고, 성인과 그 성해에게는 공경지례(恭敬之禮)를 드려 그 전달(轉達)을 구함이니라.

117.  문 : 십자가나 성상(聖像)도 공경함이 옳으뇨?
       답 : 옳으니, 이는 그 물건을 공경함이 아니요, 오직 그 물건이 표상하는 자를 공경함이니라.

제2절 제 二계

118.  문 : 제이계에 명하시는 것은 무엇이뇨?
       답 : 제이계에 명하시는 것은 천주의 거룩하신 이름을 정성되이 부름과 맹서와 허원을 지킴이니라.

119.  문 : 맹서(盟誓)는 무엇이뇨?
       답 : 맹서는 전지하신 천주를 사실의 증거자로 부름이니라.

120.  문 : 허원(許願)은 무엇이뇨?
       답 : 허원은 무슨 선행(善行)을 하기로 천주께 약속하되, 궐하면 죄될 줄로 알면서 함이니라.

121.  문 : 제이계에 금하시는 것은 무엇이뇨?
       답 : 제이계에 금하시는 것은, 상당한 연고 없는 맹서와 거짓 맹서와 설독(褻瀆)과 저주(咀呪)니라.

제3절 제 三계

122.  문 : 제삼계에 명하시는 것은 무엇이뇨?
       답 : 세삼계에 명하시는 것은, 천주께 공식 신공(公式神工)을 드리고 육신 일을 파함으로 주일을 거룩하게 지냄이니라.

123.  문 : 천주교회에서 어찌하여 고교(古敎)적 토요일을 버리고 일요일을 주일(主日)로 지키느뇨?
      답 : 이는 종도들이 예수께 받은 권으로 이렇게 정하신 까닭이니, 신교와 고교를 구별하고, 또한 신교의 기초되는 예수 부활과 성신 강림이 일요일에 당하였으므로 이 날을 기념하기 위함이니라.

 

제4절 제 四계

124. 문 : 제사계에 명하시는 것은 무엇이뇨?
      답 : 제사계에 명하시는 것은, 자녀가 부모에게 할 본분과 또한 웃 사람과 아랫사람이 서로 할 본분이니라.

125. 문 : 자녀가 부모에게 할 본분은 무엇이뇨?
      답 : 자녀가 부모에게 할 본분은 효도하여 순명함과 그 영육간(靈肉間) 모든 요긴한 사정에 도와 드림이니라.

126. 문 : 부모가 자녀에게 할 본분은 무엇이뇨?
      답 : 부모가 자녀에게 할 본분은 특별히 종교와 수신에 대한 교육을 충분히 받게 하며 또한 그들의 생활을 힘대로 주선함이니라.

127. 문 : 하인과 품군이 주인에게 할 본분은 무엇이뇨?
     답 : 하인과 품군이 주인에게 할 본분은 그 주인을 경외함과 그 정당한 지시를 잘 들음이니라.

128. 문 : 주인이 하인과 품군에게 할 본분은 무엇이뇨?
      답 : 주인이 하인과 품군에게 할 본분은 저들을 정당히 지시함과 상당한 품값을 제 때에 줌이니라.

129. 문 : 국민이 국가에 할 본분은 무엇이뇨?
      답 : 국민이 국가에 할 본분은 존경하며 정당한 국법을 지키며 세납을 바침이니라.

130. 문 : 신도가 교회에 할 본분은 무엇이뇨?
      답 : 신도가 교회에 할 본분은 그 성직자(聖職者)를 존경하며 또한 그 생활을 힘대로 도와 드림이니라.

 

제5절 제五계

131. 문 : 제오계에 금하시는 것은 무엇이뇨?
      답 : 제오계에 금하시는 것은 살인 뿐 아니라, 또한 어떠한 모양으로든지 자기나 남의 영혼 육신을 해함이니라.

제6절 제六계

132. 문 : 제육계에 금하시는 것은 무엇이뇨?
       답 : 제육계에 금하시는 것은 간음과 사음 뿐 아니라, 온갖 부정한 행실과 그 위험한 기회까지니라.

제7절 제 七계

133.  문 : 제칠계에 금하시는 것은 무엇이뇨?
        답 : 제칠계에 금하시는 것은 불의하게 남의 물건을 빼앗음과, 손해를 끼침과, 그러한 일에 협력할 뿐 아니라 자기 재산을 낭비함이니라.

 

제8절 제八계 

 

134.  문 : 제팔계에 금하시는 것은 무엇이뇨?
        답 : 제팔계에 금하시는 것은 거짓말과 말로 남에게 해를 끼침이니라.

제9절 제九계

135.  문 : 제구계에 금하시는 것은 무엇이뇨?
       답 : 제구계에 금하시는 것은 온갖 음란한 생각과 원욕이니라.

제10절  제十계

136.  문 : 제십계에 금하시는 것은 무엇이뇨?
       답 : 제십계에 금하시는 것은 불의하고 부당하게 남의 물건을 탐함이니라.

보환(報還) 

 

137.  문 : 제오,제육,제칠,제팔 계명 중에 어느것이든지 범하면 무슨 특별한 의무가 생기느뇨?
      답 : 그러한 경우에는 남에게 끼친 모든 해를 기워갚을 의무가 생기느니라.

십계대의(十誡大意)  

 

138.  문 : 십계의 대의는 무엇이뇨?
       답 : 십계의 대의는 " 너 온전한 마음과 온전한 영신(靈神)과 모든 힘으로 네 천주를 사랑하고 또 네게 가까운 자를 네 몸과 같이 사랑하라."함이니, 상 삼계는 천주 사랑하는데 관한 것이요, 하 칠계는 사람 사랑하는 데관한 것이니라.

본 지위의 본분

 

139.  문 : 사람마다 본 지위의 본분을 지킬 의무가 있느뇨?
        답 : 지킬 의무가 있느니, 사람마다 그 지위와 직업의 본분을 다 지킬지니라.